“何謂土地兼並？何謂國朝？”
當朱允炆將這兩個問題拋出去之後，文華殿裏已經是一片寂靜，連三閣、解縉楊士奇等人都啞口無聲。
這兩個問題，慢說古人，便是現代人能麵麵俱到回答上來的，都為數不多。
因為這兩個問題，就跟“道為何物”是一樣的，屬於一種空泛的命題，便是沒有上過學的人，都可以說出個一二三來，每個人眼中都有不同的見解。
其實大家在翻閱史書的時候都會發現，在曆朝曆代即將滅亡的時候，史書上都有這麽一句話：“某某朝末期，土地兼並嚴重。”
到底什麽叫做土地兼並？
其實土地兼並的問題，全世界任何國家、任何時期都無法避免，包括現代的我國、老美、歐洲。
因為土地兼並的本質，用現代話來說，叫做社會有限資源的無限占用。
這是一個無解的難題，沒有任何人可以解決，自人類誕生以來，這個問題就出現了。
先民鑽木取火、創造文明，自黃河流域開始，華夏民族就開始直麵這個問題，當野獸不在能夠威脅人類的生存，當織造衣服開始禦寒之後，人口的繁衍開始呈爆炸趨勢，先民依靠打獵已經不能填飽肚子，就要耕種。
人口越來越多，耕地就會緊張，那就要開拓土地。
隨著時間的衍變，到了秦漢時期，華夏一族的土地是如何形容的呢？
北臨草原、西抵大漠、東至東海，南為不毛。
你會發現，阻擋祖先開疆拓土的不是軍事力量的不足，而是這四個方位都不是能夠種田的土地。所以，咱們的先人就停下了開疆拓土的腳步。這就是咱們華夏民族的土地情結。
但是土地是有限的，人口的繁衍卻是逐漸增多的，這方土地一旦容納到了上限，就會導致一部分人無地可種，無糧可食，那麽這部分人，就要殺有地之人。