1864年的5月1日，勞動節這一概念尚不存在。
早在半個月前，朱富貴以鍾聲的筆名給《新英格蘭報》寫的關於保障勞動者權益，設立五一勞動節的文章亦被退稿。
這是鍾聲係列社評中為數不多被退稿的稿件，原因不言而喻。
雖然外宣受到了挫折，但在大明一屆三次內閣擴大會議上，這個有史以來第一個屬於勞動人民的節日還是被確立下來。
隻不過，在這個火一樣的年代，大明的勞動者們決定以勞動來紀念這個節日。
簡單來說，5月1日這一天，大家非但沒有休息，反而加班了。
而且這一切並非朝廷官方主導，而是由那三個參加了一屆三次內閣擴大會議的工人代表帶頭組織的，口號叫做“為大明重新偉大而努力加班一天”。
這是朱富貴沒有預料到的。
或許還是那句老話吧，沒有對比就沒有傷害，民不患寡而患不均。
這個時代，歐美各國的產業工人實在是過著非人的日子，所謂996，對於他們來說真的是天大的福報了。
但就是這樣的生活，也是遠東地區食不果腹的農民和勞工們所羨慕不已的。
對比他們，在大明，哪怕是作為奴隸，似乎也不是什麽壞事。
而隻要你擁有大明的國籍，更能依照律法享受規定的沐休。
具體來說，就是每日工作時長不超過10個小時，每月確保2日沐休，上元、清明、端午、重陽、中秋等等傳統節日各有一日沐休，春節五日沐休，天子生辰沐休三日。
這樣的工作時長當然還是偏高，但也基本達到了後世江浙地區小工廠的水平。
這在這個吃人的時代，簡直是觀世音瑪利亞一起降世一般的存在。
大明之所以能實現這一切，原因是多方麵的。
首先一點，自然是因為大明處於，並將長期處於皇權訓政和軍事管製的現狀。