“添什麽亂，一邊呆著去！”
陸四很想抬腳把廣遠踹進城門洞，別人鬧騰給你叔添堵就算了，你個大侄子跟著起什麽哄。
曆來解決問題的辦法有兩個，一是解決問題，二是解決提出問題的人。
沒人提問題，自然就沒問題。
不過，陸四沒法解決提出問題的人，他這個淮軍“領袖”還不具備對內生殺予奪的權力。
不客氣的說，上岡陸文宗一旦對自已人下手，除了極少數人，大部分淮軍將士能瞬間拋棄他。
眾人是為了活下去跟著陸文宗拚命，將陸文宗當成能夠拯救他們的英雄追隨，這種追隨是完全被迫且又心甘情願。在陸文宗的影響下，他們已經向軍隊轉變，但這個轉變需要過程。
在此之前，陸文宗這個英雄更像是大家的領頭人，是信得過的頭，如果這個頭突然對自已人狠起來，以他自已的方式約束眾人看起來並不過份的行為，那他就什麽都不是。
河工起事，不是陸文宗一個頭，還有很多頭。
用淮揚人的話講，外麵的隊伍還有好多夥，這夥不拿人當自已人，那就去別的夥。
是謂此處不留爺，自有留爺處。
先前陸四為什麽要說淮軍是大家夥的淮軍，不是他陸文宗的淮軍，就因為陸四清楚現在的局麵。
誌向也好，野心也好，統統都得深埋在心中。
沒有任何人可以幫助的情況下，沒有信仰加成的情況下，陸四要做的就是遵行農民造反的特色，把大家夥攏住，哪怕是要做一些在他看來很不道德的事。
造反就是造反，造反絕不是革命！
……
宋老瓜的要求看起來是偶然性，於淮軍這個草創的造反集團而言，又是個必然性的問題。
曆朝曆代，每一個農民起義的領袖都遇到過這個問題。
所以，陸四隻能解決問題，而不是愚蠢的想要通過個人權威去否定，去鎮壓。