“……所謂的造反，就是以下犯上，或是窺伺神器、權位，想過一把皇帝癮或官癮，想要飽嚐權勢之甘甜。也可能是餓得急了眼，就想一口飽飯吃。
但無論是那種造反，都是破壞大於建設，劫掠重於生產，甚至有些造反之人隻知道破壞和劫掠，毫無建設，也不管生產如何。所以這樣的造反往往會耗盡天下的元氣，反來反去，隻留下凋敝一片的殘山剩水讓逐鹿得勝之人去慢慢收拾。有時候還會便宜了窺伺我中土繁華的胡虜蠻夷。
天啟、崇禎年的造反就是這樣，反來反去，闖、獻二賊都學不會建設，也不知道該如何領著大家搞生產。結果立不了根基，也穩不住江山，全都便宜了胡虜，連我華夏的衣冠都一起沒了。
而建州胡虜幹的事情其實也是造反，隻不過他們比闖、獻二賊更能破壞，更能劫掠，更能殺人。把能破壞的都破壞了，能劫掠的都劫掠了，能殺的都殺盡了，這天下自然就能稍微安穩一些。
但我們的聖人三太孫，我們的三太子，我們的原儒現在要搞得就不是這種造反了。而是革命……所謂革，就是變，命就是天命。革命就變天命！而天命是什麽？是誰家當皇帝嗎？不是的！誰家當皇帝，就是誰家有天命，說得更確切一些，就是誰家在看管這天命。
而變天命，不是換一家去看管天命。而是要改變這個天命！”
刀疤榮侃侃而道，而且還頭頭是道。說的當然不是他自己想出來的道理，而是朱和墭交給他的道理。
不過他能記住那麽多的道理，還能用自己的語言說出來，說的還挺清楚，可見刀疤榮也有當學霸的資質——沒有人規定過學霸不能四肢發達、善於砍人的**吧？
刀疤儒繼續和大家講著道理，他突然提高嗓門，大聲發問：“諸位覺得，這個天命能變嗎？”