汝州城，此時已經是一片火海，無數的民居在大火中被焚燒殆盡，城內的屍體亦是堆積如山，很明顯是剛剛經曆了大戰的模樣，處處都展現出血與火的痕跡。
一名中年文士在一群衣著簡陋的兵丁的護衛下，來到了城內的一片衙門處，那裏原本是汝州知府鄧豫的官邸，如今被改成了白蓮義軍的聚義堂。
中年文士正是薛觀，在將火炮和鳥槍運回到白蓮義軍中後，汝州便在炮火中被敲開了外殼，露出了脆弱的一麵，也就是兩日的圍攻，白蓮義軍便將整座城池給占領了下來，而此番他的功勞亦是不小。
此時聚義堂內人數不少，這些人有許多都是白蓮教下麵分支的一些教主舵主，在軍內也是各自領著各自的人馬，因此大權在手，一個個自然是放浪形骸，摟著掠來的民女肆意玩樂，整個堂內的氣氛都是亂哄哄的。
薛觀是見識過複漢軍的軍容嚴整一麵的，因此如今再看白蓮義軍卻是怎麽看怎麽不順眼，還未說話，眉頭便輕輕一皺，隨後又舒緩了下來。
坐在整首上方的中年人正是白蓮義軍首領劉如漢，此人原先出身於八卦教，後來加入白蓮教之後，卻是如魚得水，隻花了二十多年的時間，就成為了諸省白蓮教的總舵主，後來為掩飾身份，曾用大量的銀錢糧米，捐納選授山西榮河縣知縣，當了清廷的地方官。
後來到康熙五十六年九月，河南山東出現了一次白蓮教“叛案”。白蓮教徒生員李雪臣、李義山，監生曹錫等人要“聚眾殺官”，被河南蘭陽縣知縣冉介異派人“秘密圍拿”，審訊後，“立斃杖下”。
“最要命的是，審據李雪臣等供出，有趙訓公一名，是山東單縣人，又供出袁進一名，係曹州人，乃白蓮教印符貼為首之人。”袁進又扳供出劉佐臣，奉文查拿劉佐臣早已病故。查伊子孫並無行教之事，題結在案。但其子劉如漢、候選教諭劉如清“係邪教之子，俱行革職”。