印度，是人文學家的天堂，曆史學家的夢魘。
在英國人進入這裏之前，整塊南亞次大陸，從來就沒有統一過，印度，至少在20世紀之前，一直都是個地理概念而不是國家。
這裏民族眾多，以21世紀號稱印度主體民族的印度斯坦族來說。這個所謂的民族，其數量在21世紀占到了印度人口的30%以上，其實是非常弱勢的主體民族了。但即便如此，這個印度斯坦族群內部，居然還可以分出兩大人種，四十多個支係……
如此複雜的民族體係，再加上但凡你能想到的宗教以及根本就想不到的宗教，在印度幾乎都有信徒。兩個大基數一陣組合排列出來，可以衍生出極多不同種類的文化，要在如此多的文化裏搞點學術成果出來簡直不要太簡單。所以說，印度，是人文學家的天堂。
但是這個地方，對於曆史學家來說，那就非常痛苦了。
從古至今，一直到英國人進入這裏之前，從來沒有任何一個政權能把整個南亞次大陸全部整合在一起。相反，這塊土地上的人民，不斷的被來自西北方向的侵略者所征服。然後征服者不管當年是多麽英勇善戰，進入這塊大陸後要不了多久就會變得全身酥軟，最後被新的征服者所征服。
反複的外來者，其本身的曆史都不清不楚。進入印度後，對原先統治者的文化又各種摧殘。而且不管哪族統治者，其實都沒有實現真正的中央集權，各地王公有著極大的獨立性，再加上這個地方從來都隻有一個占優勢地位的帝國，下麵還有其他不管是名義還是事實上都與這個帝國對抗的其他政權……如此種種，要把印度的曆史講清楚，真的是一件非常痛苦的事情。
具體到十七世紀來說，此時在南亞次大陸占據優勢和主導地位的，是莫臥兒帝國。
這個帝國的創始人，是明朝初年在中亞稱雄一時的帖木兒的後裔巴布爾。他對印度的征服，一開初隻是迫於無奈。