大名府內城的西安門外大街上，這個時候已經是人山人海，聚集了怕不下三四萬人，從高處俯瞰，那就是黑壓壓的一片啊！
這些人大部分都是逃難來的窮苦百姓，衣衫破舊，扶老攜幼，看著就挺淒苦。但是也有一些穿著長衣，帶著各種士子巾或烏紗帽的士大夫站立在靠近西安門的地方，一個個昂首挺胸，看著就特有精神。
而站在西安門外這一片的，則是清一色的“綠袍子”足足二三百，其中還有不少白發老翁，或是拄著拐杖，或是讓子孫攙扶著站在最前麵。這些白發綠衣小文官是宋朝官場的一大特色，稱為“特奏名”進士出身。所謂“特奏名”，就是那些考了許多年會試，每次都名落孫山，又少年才子考成了個老爺爺的家夥，官家看他們可憐，就特賜一個進士安慰一下。
當然了，特奏名進士和正經的進士在仕途上沒得比，特奏名進士一般就給個九品芝麻官應付一下，當個幾年就退休，也算當過官了。這號人在開封府的朝堂之上是見不著的，一般都在地方上當個小小的學官。但是在河北這裏，“特奏名”進士基本上就是士紳階級的代表了。
因為宋朝的河北、河東、陝西這些地方的讀書人考試水平比較差，每次科舉都是倒數的存在。而且這些地方距離開封府也不遠，足以讓那些過了發解試的大地主一次次的進京趕考。
一般五次六次落榜之後，就能求個特奏名，然後回去把持鄉裏，當個士大夫了！
由於宋朝沒有舉人和秀才這兩個固定的功名。在宋朝通過發解試就算舉子，有資格去考一次會試。一般情況下不能“免解”，所以過一次發解試隻能考一場會試，考完之後也就沒有舉子身份了。所以在宋朝，舉子是沒有什麽免稅免役的特權的，更不用所謂的秀才了……那不過是民間對讀書人的尊稱，並不是官方認可的功名。