陳希夷從虛天裏退出來之後，卻是在思考煉氣士的後續。
煉氣士一共隻有兩個境界，那就是禦氣遊神，但這隻是為了區分進度，本質上其實就一個境界，那就是元神。
成就元神之後，其實是沒有路了。
所有的煉氣士都得自己走出自己的路來。
姬山在禦氣遊神之後的境界是合道，而司徒寐的後續境界則是法相。
每一個煉氣士的後續境界都是不同的，因為元神、經曆、能力等等一係列的不同，所走出來後續路線是完全不同的。
所以這才有了各種奇形怪狀的元神。
而這世間所有的傳承，本質上都是這些煉氣士們從自身元神裏拆分出的一些小部分。
比如定龍九章，這就是從某個龍首人身神的簡化版。
甚至能夠在虛天的藏書庫裏找到，基本上每一個煉氣士在扔餌料傳承的時候都會備份到藏書庫裏，就算是完成每年的義務了。
也就是說，用誰的餌料傳承養出元神，就是誰的資糧。
比如說這司徒寐身上的龍首吞雲鎧，就是一個資糧煉氣士而形成的天賦神通。
這資糧煉氣士到達了遊神境之後就沒有後路了，因為再往上就是變成煉氣士的一部分。
想要真正獲得完整的禦氣遊神，隻有用《易經》裏難度最大，修煉最簡單的法門獲得白板的元神，才能夠沒有束縛，成為獨立的煉氣士。
可問題是又有幾個人能夠抵擋得住這傳承裏的威能。
不過哪怕是如此，這資糧煉氣士也已經很久沒有出現了，一方麵是因為新舊世代的交替，另一方麵也是因為姬山的進食，這導致了亂世使其沒有合適的發展環境。
從和姬山的交流之中，陳希夷也知道了，這姬山食用的是王朝。
王朝的建立到鼎盛就是飼養的過程，而衰弱到覆滅乃至是亂世則是進食和重新培養王朝的一部分。