可能是秦至庸要離開京城，永寧格格在聽講的時候，心神有些不集中。
最後一次講學，跟以往沒什麽不同。秦至庸該怎麽講，就怎麽講。
和皇帝談了以後，秦至庸才知道，人心中的偏見，是根深蒂固，難以消除。想要平等和氣地相處，幾乎是不可能。
就算自己想要和任何人平等和氣相處，也要別人同意才行。
並且，秦至庸的心境，還沒有修到消除心中一切偏見的境界。麵對皇帝、端王、永寧格格等人，攀談交流的時候，秦至庸有所保留，做不到真正的以誠待人。
但是麵對陳正英他們的時候，秦至庸則是誠心相待。不但傳授了儒家的修身心得，還把《基礎內功》給陳正英翻閱。
陳正英對秦至庸同樣不錯，把太極拳的內家精髓和纏絲勁秘法傾囊相授。兩者是互惠互利。
給永寧格格講學的時候，秦至庸講得最多的是“仁政愛民”的理論。他把《論語》講解得比較透徹，永寧格格甚至都可以背下書本中的內容。
可是《大學》中的修身之法，修心強身的心得，秦至庸是隻字不提。
修身、齊家、治國、平天下。
修身是根本。
心不正，身不強，就是病夫。病夫想要家道興旺，為官治國，是不可能。
一屋不掃，何以掃天下？
能治國平天下的人，必定是有著大毅力，大勇氣，大胸懷，身心健康的賢達。
秦至庸進皇宮的時候，見到了傳說中的“金鑾殿”。其實，金鑾殿的名字，不叫金鑾殿，而是叫“太和殿”。
那個“和”字，用的非常好，非常妙。
家和萬事興。
國家想要興旺發達，同樣需要祥和之氣。
給太和殿命名的那位大賢，還是有點真本事的，隻可惜，他的願望，並未實現。滿清上下，並不和諧。就連皇帝都防著漢人，對漢人有偏見，其他的旗人就可想而知了。