秦笛小心翼翼地往前走去，進入一座閣樓查看。
閣樓裏有一尊兩尺高的煉丹爐，還有一具趺坐的肉身。肉身早已沒有氣息，肌膚也失去了彈性，顯然已經死去很久了。
看見這一幕，秦笛總算舒了一口氣。
“看樣子，這裏沒有活人了，如果有的話，不會將肉身擱在這兒，早就應該入土為安了。”
他看了看那具肉身，發現此人隻是築基大圓滿，並沒有踏足金丹境界，隻有麵部和上肢保存完好，下肢已經變成了枯骨，顯得有些怪異。
此人身上也沒有儲物戒指之類的寶物，隻在腰間掛著一塊白玉牌，上麵寫著“鶴林”兩個字。
煉丹爐邊的地麵上，擱著一口飛劍，檔次比較低，隻能算是下品靈劍。
秦笛想了想，開口說道：“這可能是南宗五祖白玉蟾的徒弟彭鶴林。他雖然得了白玉蟾的衣缽，但是功力修為不足，所以死在這裏，道統也失傳了。”
所謂的道教南宗，發源於北宋，出現過幾位大宗師，包括張伯端，陳楠，白玉蟾，然後就逐漸沒落了，被北宗全真教吸收融合。
秦笛覺得，南宗的沒落可能跟白玉蟾的徒弟未能進階金丹真人有關。
他們在幾個樓閣都走了一遍，並沒有找到上佳的法器，倒是發現了一些宋朝的古畫和書籍，雖然曆經近千年，但因為存放在結界裏，所以保存得比較好。其中還有一些道家的典籍，可惜對秦笛來說形同於雞肋，還不如那些古畫值錢呢。
晏雪走出去查看外麵的果樹，發現有多個品種，包括枇杷，蜜柚，荔枝，柿子，李子，桃樹，杏樹等。每一種都有一小片，要麽三五棵，要麽十來棵，彼此靠得很近，其中有一棵占據優勢，其餘的都被壓製了，看上去活得很憋屈。
顯然，因為結界內沒有人管理，所以才造成了這種局麵。