雖然有時候文化人更會拍馬屁，但是也經常拍的不夠準確。
曹柘就不吃一燈這一套。
所以，一燈被派下山，負責深入民間，去了解下夜香郎、更夫等職業的特性，好為他們量身定做適合他們的武功。
隨著武當這個新崛起的天下第一大派完全動員起來，各式各樣的練功口訣，編成了歌謠，開始在各地傳唱，甚至是一些口訣，被化入了鄉土氣息極為濃鬱的小故事裏，流傳在整片大地之上。
這些歌謠和故事裏的打油詩、順口溜，都是一篇篇簡短，卻又實用的功法口訣。
不僅方便上手，並且幾乎不存在走火入魔的問題。
毛病就是見效不快，並且對初始力量、體力的加成，並不算多，需要日積月累的水磨工夫，才能見出不凡來。
曹柘此舉，並沒有打算一下子培育出多少高手來。
而是在創造適合更多強大武學普及、推廣的土壤。
這就像掃盲。
掃盲不是要求每個人都上大學，而是讓那些原本不識字的人識字，知道識字之後的好處，之後就會支持他們的子女們學習、讀書。
練武也是一樣。
如果練武不僅不會耽誤生產、生活，反而提高了工作效率，提高了身體素質，那又為什麽不學呢？
然而，即便是曹柘這樣煞費苦心，又有鼎盛的武當派代為推廣，想要達成幾乎全民習武的概念，也是一場持久戰。
幸好，曹柘的獎勵機製，對於很多武當弟子，甚至是還未拜入武當的江湖中人，極具**力。
有這些江湖中人的帶動，武學傳播、教育的速度，會比想象中的緩慢，稍微快一些。
或許五六年後，可以做到基本普及。
等到十年後，下一代出生的時候，才是真正的大爆之時。
編撰了大量的親民武學之後，曹柘在武當山上開啟了狂熱的‘學習’模式。