八月十五，中秋佳節。
海上生明月，天涯共此時。
八月十五，在傳統的習俗裏不單單隻是吃月餅。還有賞花燈，祭月、賞桂花、飲桂花酒等一套傳統禮節。
到了這個日子，張小乙當然不會一個人在真武觀裏“舉杯邀明月，對影成三人”了，他被邀請到李府一起過節。
去年中秋還是和師父坐在月下，聽師父吹牛說月宮仙子的美麗。而到了今年沒了師父，他反而過得更熱鬧了一些。
李金榜已經回家報喜，畢竟從貢院出來，李府的馬車沒迎到他，再不回去家裏人該著急了。
張小乙到不慌不忙，他先是在後院院牆下挖出前年埋下的桂花酒，隨後提著酒壇，先去城隍廟。
城隍，道教中守護城池之神。城隍信仰在南北朝時期興起，到了本朝城隍的影響力已經初具規模。
最早的城隍神職是由天庭建立，但由地府管轄，屬於陰神，專門掌管本地陰魂之事。
城隍這個神位雖由地府掌管，但各地的城隍爺卻由凡間冊封。
最早敕封城隍是由朝廷認命，找一些有能力有名望的大官，在官員死後由朝廷焚表敕封。
可是到了後來，有些地區的城隍卻是由老百姓自發組織的。某一個人，或某一個官深受老百姓愛戴，等這個人死後，一群老百姓自發組織，焚香禱告，強烈要求這個人做本地城隍。
一般這類人在生前都是極好的人物，深得民心的那種。你活著的時候對我們好，等你死後我們依然希望由你來領導我們走向更大的輝煌。
好家夥，死了都不讓人消停。也不是真愛還是報複。
所以，想當城隍，必須得民心。俗話說，得民心者當城隍嘛。
杭州城裏的城隍爺是先帝在位時敕封的，叫魯啟達。做過最大的官為禮部侍郎，當時朝中牽扯出一件大案，魯啟達被卷入其中。當然後來魯啟達被平反，知道他是被冤枉的，為了補償他，先帝派人把他的棺槨移回杭州老家，又將他封為本地城隍。