第二天的府學詩考如期舉行，正如莫娘子所說，滿堂學子似乎都胸有成竹，葉行遠坐在堂中，沒有感受到周圍同窗有半點緊張感，大概詩作都已經提前做好了。
不過以葉行遠的底氣，根本不屑去想別人都準備了什麽樣的詩詞。人家就算請金榜題名的進士來作詩，能敵得過他腹中精彩華章？
訓導進門，拜了課堂中懸掛的文聖畫像，在畫像麵前的香爐插上一支線香，轉身正色道：“以一炷香為限，出塞為題，不限韻，賦七絕一首，完成者即拿來我看！”
出塞？葉行遠笑了，題目出來之前，他尚在閉目沉思，細細回想上輩子因為愛好背下的幾千首詩。擔心訓導出個偏題，自己還得搜索枯腸來尋找對口的詩句，甚或要裁剪拚接。但這“出塞”一題，名言警句就在嘴邊，簡直是信手拈來。
其實不奇怪，以後的科舉也會考詩，但國家掄才大典，出題總部不能是風花雪情情愛愛的，而出塞這種題目就是比較合適的了。
本朝疆域廣闊，比之曆史上的強漢盛唐還要大一些。畢竟是處於一個似是而非的異變世界。疆界上的邊患有兩種，一是吃人的妖族，二是崇拜異神的蠻族，統稱為不服王化之地。
自文聖降世，人、妖之戰就一直不絕，如今朝廷氣運旺盛，壓得外域妖族喘不過氣來，蠻族也多是俯首稱臣。但曆史上也曾互有攻守，出塞麵對的敵人雖然不同，心情卻並無二致，詩句自然也是相通。
葉行遠所要琢磨的，是需不需要“寫”一首震驚四座的“好”詩——那太簡單了；或者是“寫”一首不那麽過分囂張，稍微低調些的詩，夠用就好——這反而有難度。
畢竟他記憶裏還是流傳千古的好詩多，對葉行遠而言，如何“寫”爛詩的難度，遠遠大於寫“好”詩。
稍加思索，葉行遠腹中已有定案。