“於季氏的巫，即使他和你認識，也總該有一個先來後到吧？南丘距離閼澤各部都很遠，你們常豐之野的人，騎牛是要六天不假，而這義診隻有兩旬，我等在收到簡牘前，就已經有人患病，菖蒲湖在常豐西南，上次大水，我們也遭了大災。”
“我們要來，至少十天！”
一個小部族的巫師開口，表示不要搞事情，你作為幫忙的人就應該維持秩序，怎麽能因為言萸氏的巫師和你認識，就讓他插隊呢，哪怕是食堂打飯好歹也是讓前麵人拿個飯卡吧？
於季氏的巫師連忙表示，自己絕對不會搞事情，這裏也不是他的地盤，他隻是感激赤方氏救了自己的族人才在這裏幫把手，更何況還能在柴桑氏大巫麵前落個好印象，以後有什麽問題，大家好歹也有點交情不是麽。
言萸氏的巫師歎了口氣。
前麵有六個部族，中了招的人還挺多，因為菖蒲之湖在西南方向，距離三山四野之間隔著兩座大山，第一座叫做祝合山，第二座叫甕山，兩山旁有幾條曲折迂回的水係，其中最大的那條叫做徹河，徹河與諸溪流、水係間，有一段橫亙於祝合、甕二山之間的丘陵平原叫做金丘、蔓野，過了一丘一野二山，後麵就是蒙山！
所以菖蒲湖附近的部族，距離南丘是真的遠，緊趕慢趕的過來，在知道對方確實可以治療的情況下，還被後來人插隊，那心情自然不是很好。
尤其是現在天色也晚了一些。
言萸氏的巫師沒有再多說什麽，默默的到後麵排隊。
巫師在裏麵看完全部流程之後出來，一次是兩個人，是菖蒲之湖處的巢由氏與搴殊氏。
巢不必多說，由有一種解釋是“樹木的新枝”，巢由氏崇拜一位名為大疆的木神，他是祝合山的山神，自稱曾經擔當過句芒的下屬。
搴殊氏的搴，是采摘的意思，殊是死的意思，他們部族的神是一位名為照鄰的神，外形是一隻長了牛角馬尾的四眼鹿，屬於鹿圖騰。這位神靈介乎於尋常的神與凶神之間，被這位神靈注視的生靈會被加持“恐懼”的負麵Buff。