且不管遠在洞庭的三苗聯盟究竟背不背這些黑釜，但在西南大荒，季厘國人卻是異常的發愁。
水壩又崩了。
繁重的徭役沒頭沒尾，沒完沒了，大部分人認為，關於大荒風神的祭祀，看來應該消停一下了。
然而季厘國的大巫主不這麽想，國之大事在祀與戎，說不祭就不祭祀了，成何體統啊？
季厘國人是帝夋的後裔，而大巫主更是繼承了帝夋的衣缽血脈，身份無比高貴……雖然他的兄弟至少有半個山海那麽多。
帝夋是一位很神奇的天帝，作為區別於炎黃二帝之外，名聲覆蓋整個山海的第三個傳說天帝，他的子孫國家，在山海至少占據了半壁江山，而他的兒子，孫子，重孫子，從中原到西王母，從西王母到孤竹、震蒙，再從孤竹抵達東之扶桑、日下……
真就是一個帝，支撐起整個“族群”！
但如此說帝夋比較能生，不如說他幾個老婆比較能生。最著名的三個兒子，是晏龍，帝鴻，黑齒。
山海中帝夋的直係血脈有很多，季厘國人是季厘氏，也可以叫“重陰氏”，季姓。
“大巫主！大巫主！不可再祭祀啦！”
大巫主，是對於既擔任大祭司，又擔任國家領頭羊的巫師的稱呼，當然前提是必須有國，國與部族聯盟的區別很明顯，那就是小部族都必須無條件服從巫主、君主、議會的命令，總之，即使是上古年代，討價還價也別太過分。
這種小國，在山海中比比皆是。
譬如羽民國，就是獨裁製度，大天使長……不是，大鳥人，姑且這麽稱呼，他就是說一不二的那種，不過羽人不喜歡戰鬥，陸地戰更是弱，或許這也是為什麽，在商丘賣二手貨的那個羽人，居然打不過青邱人的原因了……
畢竟狐狸抓小雞是一把好手。
至於青邱國，就是類似議會一樣的製度，以塗山氏為首，有蘇，純狐等狐圖騰部落組成一個國家，以塗山氏為絕對主導，但是塗山氏也必須聽從下麵的意見，東夷大部分的“國”，組成成分都是這樣。