雨水再一次下降了，妘載在三山四野打聽到挺不錯的事情，那就是關於銅的問題。
順便，似乎還發現了赤鐵礦。
在柴桑山附近，距離三山四野……嗯，怎麽說呢，大致在三山四野的背麵，在柴桑山的東麵，不過這個時代，大家對於鐵的理解，認為是一種堅硬的石頭……山海經中，稱為“赭石”。
妘載覺得，如果能找到銅礦，鐵礦，那麽部族內兵器的問題就能得到改善，同樣，耕地什麽的，用犁具，銅、鐵犁具肯定比木、石所製的要好上許多。
改善生活的東西這麽多，可惜都距離自己不近，而且眼下時間不夠了，妘載隻能帶著一些遺憾，與三個部族的送貨大隊，一起踏上歸途。
在陶蘆氏醃魚的幾天裏，妘載沒少在造裏之野附近閑逛，白嫖了兩個葫蘆不說，同時還發現了大片大片的蓑草。
陶蘆氏這裏的蘆葦因為比較堅固，和竹子差不多，所以就被妘載順手拿過去，代替本來編織鬥笠要用的竹蔑，於是搗鼓了幾天，一副比較簡陋的鬥笠與蓑衣就完成了。
這是妘載小時候經常跟著家裏老人編織的東西，在年幼時，妘載，或者說“雲旭”，家中的奶奶經常教妘載怎麽編這個東西，老人們基本都會這種手藝，而到了後來，生活越來越好，但是民間卻也越來越見不到正常的鬥笠與蓑衣了。
直到後來網絡的興盛，郵寄行業的發達，華夏古文化逐漸複蘇，才讓這些老物件得以浴火重生。
“這是什麽？”
當鬥笠與蓑衣編製好的時候，蘖芽氏巫師百裏茆還試著穿戴了一下，感覺上……一點也不壞，還挺好的。
“這是雨具。”
妘載如此回答：“其實對於我們本身來說，沒有大用，但是可以防止衣服弄濕啊。”
雖然上古先民不太在意這些東西，但是百裏茆，黃堪山他們，還是覺得這東西挺不錯的，而且編製也不是太難，如果到了耕種時候，正逢大雨，這鬥笠蓑衣，可以保證人的視線是清晰的，不被大風雨所遮蔽。