以身為爐鼎，精氣為柴，點燃丹火方可為‘真氣’。
這是蘇禮白天所學的那片經文的開篇中一句話。他理解了一下就不難推斷出這其實就是練氣入門之‘煉精化氣’的要旨。他此時所謂的氣感以及丹田內凝稠的熱流都是自身肉體精氣，所以在運動過後身體餘熱時最容易顯現。
同樣因為他此時為年輕童男，對這精氣熱流的感應也比上一世時的感應要強烈多了。所以孤棹子才會說他‘薪柴已足’，因為這世上第一天就能夠擁有氣感並且凝練出第一股真氣的人甚至算不上是天才吧。
上一世記憶中的蘇禮可以說是一直都卡在這一步，一方麵是年紀大了‘薪柴’不足，另一方麵也是那方天地或許真的不適合修煉吧。
總之這一次蘇禮再次小心嚐試，卻沒想到一切就好像水到渠成一般地簡單……他不清楚怎麽將肉身精氣化作真氣，隻是按照孤棹子教授的吐納法緩緩吸氣，就覺得一股溫熱的氣流從鼻腔到輕點下顎的舌尖再順著咽喉而下一路落入了丹田之中，所過之處溫潤而舒適卻全然沒有先前精氣充盈時的灼熱感。
之前精氣散布全身的時候與其說是熱流，倒不如說是有些令他感到燥熱難耐。但這是身體本能，好在他能夠克服這種本能的燥熱。
而這一口吸入的暖流順勢而下直落丹田，卻是一下子令他丹田內凝聚的熱流一下子擾動了起來。他的丹田內仿佛真是沾上了火星然後被一下點燃的薪柴一樣，一股有別於先前炙熱的熱感在丹田內猛然擴散。
如果說先前的氣感隻是肉身精氣的熱流，雖然灼熱卻沒什麽真實感的話，那麽這一刻蘇禮丹田內的卻是真的存在著一種‘氣’的感覺。
所謂真氣，大約便是真實不虛的意思吧。蘇禮甚至能夠感覺到因為這股氣，他的丹田內還有些微微膨脹的感覺。這就是真氣，細如涓流不多的樣子，但卻能夠讓蘇禮那麽真切地感受到它就在這裏，自己的身體之中。