楚鹿人可不想叫什麽“桃仁仙”，更不想給六個瘋老頭做“老七”，故而方一出手，便進入了頓悟狀態！
而且比往常的“頓悟”，要更強出數分……
之前的頓悟，隻是相當於令楚鹿人極具戰鬥天賦，各種招式全都在合適的時候信手拈來——對於最初不善爭鬥的楚鹿人來說，提升幅度十分恐怖。
不過隨著楚鹿人自己的變強，“頓悟”對戰鬥力的提升幅度，其實漸漸平和了下來。
畢竟頓悟並不能令楚鹿人的內力更高、力氣更大，隻是將楚鹿人的“屬性”，發揮到滿分的程度。
隨著楚鹿人本身成績的提升，到滿分的提升幅度，自然也越來越小。
然而這一次“頓悟”，對於楚鹿人來說，卻是本質的提升——“五嶽真解”隻有在頓悟下可以使用！
此時的楚鹿人，隻覺得自己手中的不是劍，而是自己的腦子，無數念頭從其中升起。
桃穀六仙身法鬼魅的合圍過來，而楚鹿人一劍既出，有嵩山劍法的氣象森嚴、金戈鐵馬，有泰山劍法的古拙奇變、蒼然縝密，有衡山劍法的變化萬千、術高技深，有華山氣宗的正氣煌煌、也有劍宗的精妙狠辣，有恒山劍法的暗蓄鋒芒、圓轉綿密……
桃幹仙向楚鹿人撞過來，想要給兄弟們營造機會，卻被楚鹿人一劍逼回，看似大開大合的一劍，桃幹仙本想要硬接，倏忽間隻覺得楚鹿人化身華泰山頂上一青鬆，枝幹古拙蒼茫，卻又盤折怪疊，正是化用了從泰山派祖師，從五大夫鬆中領悟的“五大夫劍”。
傳說這五大夫鬆，是當年始皇祭天時，遇大雨、避於鬆，因為這“救駕之功”，而被封為“五大夫”的一棵鬆樹，後來泰山派祖師，在其中悟出了古拙中有奇險的五大夫劍！
楚鹿人這一招使出來，不僅有五大夫劍的拙中有奇，並且還有恒山派綿裏藏針的劍法機要，不僅有鬆幹之堅、鬆枝之奇，還有泰山一係劍法所沒有的，“鬆針”之藏鋒……