謝珩與謝照雖為父子，但雙方執政理念卻截然不同，謝照認為，雍州叛亂後，第一要緊的事是安撫人心，他重新執掌三省後，廢除了謝珩嚴於禦下的主張，以尚書省的名義頒布了一係列新政，清涼台一掃謝珩執政時的緊張氣氛，又加之趙衡的軍隊忽然主動撤離淮陽道，更多的人開始相信：
趙衡不過是虛張聲勢，梁朝江山仍是固若金湯。
想想也知道，三百多年的國祚，如此穩固的統治，怎會輕易地被一個來曆不明的皇子推翻？趙衡不過是占據先機才略得了些便宜罷了，一旦東南守衛力量集結，叛軍必將不攻自破，這種言論在京畿地區流傳很廣，伴隨著王公貴族懶懶散散的議論聲，一切似乎又回到多年前那個令人歌詠的太平盛世。
一場夢做得太久了，人往往會沉溺其中，即便已經隱約聽見外麵傳來天崩地裂的聲響，卻仍是從內心深處不願意去相信，與其憂慮不可知的前程，倒不如白日縱酒放歌，在這靡靡狂歡中忘卻一切，是以當氐人入侵、邊關告急的消息傳來時，盛京城的貴族們卻全都在圍繞著另一件毫不相幹的事情打轉：酒。
臨近年關，清涼台各家都在籌備酬神事宜，不時有披著羽衣黃裳的道士從雪地中翩躚走過，與千裏之外的西北相比，盛京的街道上盡是一派神聖清靜的氣氛，唯一的特殊之處是不久前朝廷剛剛頒布了為期三年的禁酒令，釀酒需要耗費大量糧食，十三州各地正逢荒年，為了節約糧食，宮中頒布禁酒令，但特許士族豪門使用米酒用以祭祀。
禁酒令的本意是減少鋪張浪費，但令人意想不到的是，它卻完全起了反作用，今年還能使用米酒祭祀的多是世家豪門以及五服之內的皇親國戚，這反倒使得酒一躍成為身份地位的象征，尤其西北正在打仗，物價飛漲，多地糧食貴如黃金，這時能大量釀酒的家族更彰顯出其豪橫財力，一時京畿地區刮起了屯糧釀酒的風潮。