“原來建康城，還有這般布置！”
陳錯聽著，就有些驚訝，再看對麵兩人，不由佩服起來。
那陳方慶算是建康住戶，自幼在此成長，還不如這兩人清楚。
王瑾則補充了一句：“也有個說法，說建康城之所以佛寺眾多，正是為了這五行之陣安穩。”
陳錯又問細節。
二人卻搖頭說不知了。
那王瑾更是收回話頭，道：“見著君侯，一時歡喜，倒是跑了題，還是說回這歸善寺吧。”
“正是。”
陶薄點點頭，又介紹起來：“歸善寺依著一處山丘而建，前院眾殿位於平地，而寺中僧人居所則圍繞山丘，有三六九等之分，最尋常的是小丘的最外圍，此處是尋常僧眾和一般住客的居所，與尋常住所一樣，我等便借宿於此，再往裏就不同了……”
他說到此處，神色亦興奮起來：“自山丘半腰處始，就是寺中大和尚的住處，據說就有佛主庇護，山頂佛光籠罩此處，尋常的病症住上三日就能好轉，若能住上七天，還能益壽延年，聽說……”說著說著，他壓低聲音，“還有那女客女扮男裝，住了七日，因此得子！”
陳錯聽到此處，覺得這人正在開車，怎麽聽怎麽別扭，不由暗道阿彌陀佛，我佛慈悲，不是自己不恭敬，實是解說員人太汙。
陶薄說完了半山腰，又說到了丘頂上。
“那山丘頂上是寺主與上座的居所，輕易不與人見，學生曾聞，有人見飛鳥從中死而複生，還說曾有大佛憑空而坐。”
大佛憑空坐？
陳錯心頭一動，他方才在入寺之前，不就見了這般情形？
“越說越玄乎了。”陳海在旁跟著聽，有幾分不信。
王瑾則對陳錯道：“以君侯的身份，定要入住半腰之處的，有何神異，到時一住便知。”話落，麵露羨慕向往之色。
陳錯聽著，也覺該是如此，但還有顧慮。