回到九州後，江離先是帶著梵天塔去了一趟佛門。
恰巧趕上悟止佛主開壇論法，端的是精妙絕倫，天上各色香花從空中紛紛落下，這是佛法異象之一，台下那些合體期的菩薩羅漢閉目聆聽，不自覺的點頭。
原本悟止隻是對佛法理解有天賦，還需要多加感悟，才能真正理解佛法真諦，屬於未來可期。
可須彌老佛死後，悟止如同變了一個人，原本心靈幼稚的他突然頓悟，他對佛法的理解近乎真理，那些修行千年的高僧也自愧不如。
菩薩羅漢都稱悟止為“覺者”，認為他達到了自覺、覺他、覺而有情的境界。
江離知道，這些菩薩羅漢的修行還不到家，堪不破心障。他們知道悟止在佛法造詣上超過自己，但他們覺得自己年長且修為高，拉不下臉，不肯直接承認悟止是佛，便用覺者來代替。
而覺者，實際上就是佛，兩者是等價的。
此次開壇論法很大，整座須彌山的和尚尼姑都來了，因此難免有學習佛法不認真，開小差的。
江離站在最後，他前麵就有一位清秀蓄發的小尼姑，十七八歲的模樣，低頭偷看一本名叫《霸道佛主愛上我》的言情，完全沒注意到身後有人默默的看著她。
這本書的作者江離早有耳聞，情欲老師。
說起來也奇怪，江離不是第一次見到這個作者，五百年前他在九州各地闖**的時候，就常常在小地攤上看到有人賣情欲老師的作品，據說那時候已經出現三百年了。
而這五百年間，情欲老師還不斷推出新的作品，大多是言情，像什麽《寧負如來不負卿》、《前世今生緣》、《無情月老有情仙》等等，靈感源源不斷，產量驚人，一直出到現在。
這本《霸道佛主愛上我》江離也沒見過，可能是最新的作品。
這是一位活了八百年的修士，修為肯定不低，江離總覺得這是某位熟人。