首頁 青蛇之法海佛緣

第四十章 棺材生子

“蕊兒,你這次是來帶我走的嗎?”

說這句話的時候,盧俊的臉上既有期待,也有猶豫,但更多的還是一種坦然。

父親的獨裁讓他倍感壓抑,妻子的死亡讓他心生絕望……

因而他現在根本就不在乎自己眼前的妻子到底是人是鬼,隻要能帶自己離開這個名為“家族”的煉獄就行了。

“帶我走吧!”

“就像你第一次帶我翻過高牆,去逛鬧市一樣……”

輕聲的低喃著,盧俊的記憶仿佛又回到了蕊兒剛來盧府的時候。

那時候的她就是如此的野性、灑脫,一點都沒有被人世間的憂愁與煩惱侵擾。

“夫君,我已經死了。”

同樣想起了那段無憂無慮的快樂時光,但蕊兒還是語氣堅定的說出了一個事實。

“人鬼殊途,如今的我隻不過是一縷不消的執念,真正的靈魂早已經前往地府了。”

在道家的觀念中,人有三魂,名曰天魂、地魂、命魂。

而這三魂又被一部分修行者稱為陽神、陰神和元神。

其中天魂、地魂常遊離於體外,唯有出生與死亡之時才會與肉體相交,產生擁有靈智與意識的命魂。

道家的千裏眼、順風耳,佛家的天眼通、宿命通,其實本質上就是修行者對天地二魂的重聚和應用。

而人們常說的“鬼”則是七魄消散、命魂不再的情況下,由地魂繼承了死者生前的執念、記憶的產物。

也正是因為這樣,一般的鬼物都很少擁有理智的,它們通常隻有活人生前的執念。

理論上來說,在裴文德超度了紅衣厲鬼之後,蕊兒就應該忘卻一切前塵執念,魂歸地府重新投胎去了。

奈何蕊兒並非凡人,而是一位修行有成的百年狐妖。

就算因為缺乏正統的修行秘法,蕊兒卻還是憑借著自己的天賦,將七魄重聚,顯化出了命魂的進階形態——元神。