“嘶！”
如果小青蛇沒有看錯的話，那位佝僂的少年使用的就是大名鼎鼎的卜術——縮地成寸。
同為玄門五術的一大分支，卜術並非真正意義上的修行之法。
在小青蛇的眼裏，這更像是一種對天地大勢的利用，是以“術數”入道、輔易經之說形成的“遁術”。
從最粗淺一點醫術定穴、占卜預測、排兵布陣、道場法事……
到稍微深奧一點的點石成金、隱身穿牆、水火不侵、撒豆成兵……
無論學習者天分如何，都可以從中習得到自己想要的本領。
隻是悟性越高、見識越多，學習者從卜術中獲得的收益也就會越大，堪稱黃老道家的術法總領大綱。
更神奇的是，卜術中記載的術法並不強調修行，而是注重算學之道。
因此隻要精通“術數算學”，哪怕就算是普通人可以從中學到一些神乎其技的技藝。
不過在裴文德看來，卜術、或者說玄門五術其實已經超越了一般意義上的“法術”概念。
那分明就是道士們以易經理念為核心，融入了法、墨、農、雜、乃至於陰陽家技藝的“技能總匯”。
小青蛇至今都記得，裴文德在靈祐禪師的講述之後，就利用純陽之火短暫的扭曲了空氣，讓自己的身體發生形變。
據裴文德自己的說法，這是利用高溫扭曲了光線在空氣中的傳播。
因為光線在不同密度的大氣中，折射與反射的結果也有所不同，因此會給依靠視覺的生物造成視覺誤差。
這就和人在岸上看水裏的魚，會因為水中的光線折射而無法捕捉到魚的真實位置一樣。
如果有人能夠精準的計算出光線在不同空氣中的折射率，甚至可以製造出類似於海市蜃樓一般的幻象。
小青蛇聽不懂裴文德和靈祐禪師交談中透露出的原理，因為這已經超出了它的知識體係和範疇。