白秋然平心靜氣，開始思索登仙之後的修煉境界。
他本人的境界雖然處在一個非常尷尬的地步，但是若論體內的能量總和，他相信自己一定不會比後世的仙帝遜色，所以隻是模擬推演境界的話，他用自己體內的真氣也已經足夠。
智仙告訴了他地仙時代，成為地仙之後的境界特征，在突破大乘期以後，地仙們的紫府內，元嬰的足下會出現一個小小的靈台，這個境界被他們稱之為“登仙台”。
最初出現的仙台隻不過是一個虛影，而地仙們則需要通過修煉，用靈氣填充仙台，將其凝結成型，等到將登仙台完全修煉到實質化，便是地仙境界的大圓滿。
而地仙、天仙除了有沒有接受仙靈之氣鍛體以外，在剛開始的時候應該都沒有太大的差別，二者都是人族修煉而成的仙人。
白秋然操縱真氣，在麵前塑造出了一個普通修士紫府的結構，然後一步一步地從鍛體期推演到了大乘期，又按照地仙的說法，將其推演到了地仙境界的大圓滿。
然後看著麵前紫府內這個盤坐在仙台上的仙人元嬰，他陷入了思考。
突破的契機，白秋然首先想到的是這個在仙人境界以後才會產生的登仙台，是否能夠像煉製法寶一樣來煉製登仙台，依靠進一步鍛煉登仙台而提升境界，等境界高了後，登仙台也能成為一件本命法寶一樣，能攻能守，威力絕倫的東西。
說做就做，他想了想，伸手便對著那座登仙台，開始動手。
因為是凝實的能量，所以無需用真火煉製，拿真火和自己的元嬰在紫府內玩煉器，白秋然估計除了他也沒有哪個修士的紫府能夠承受得住。
於是他省略了這一步，直接開始向登仙台上打符文。
從最基礎的符文開始，因為模擬的是一個中規中矩的修士，所以白秋然隻使用了單係的符文，他從最基礎的木屬符文開始，一步一步地向上銘刻，而這個做法也的確卓有成效，在他的推演中，這個紫府的境界確實隨著銘刻的符文越多，而越來越高。