《脈經》
強化經脈，移脈挪位，避免被擒拿是最基本的能力。
讓李鴻儒有著震驚的是徐茂功從推理出發，層層剝離，又不斷進行著組合，人為的在製造一條通天大道。
徐茂功將《脈經》稱呼為絕世秘籍也沒錯。
若是將《脈經》修行到大成，身體便會隨之掌控自如。
甚至於元神可以隨著身體的變化而變化。
可以將元神穩固於身體之中，發揮肉體巨大的優勢，也能將元神遁出，衍化出萬般妙術。
這是人為在製造文武雙全的身體條件。
文人修文，武人練武。
這不僅僅是修煉時間方麵的不足，彼此的特性難於讓身體兼容亦是大障礙。
元神穩固於身體，便難遊離於體外去釋放術法。
若要遊離於體外，則沒可能穩固於身體，發揮到身體中巨大的力量。
脫離最初修煉的模樣，儒家的修行也衍化成了文武兩科。
便是其他道家、釋家也不例外，大多都是如此分開修行。
甚至於仙庭等走上了極端的極致，擺脫了身體，專注於修煉元神。
正常而言，文武都練的後果便是文武難兩全。
整個大唐帝國中，能文善武又達到一定水準的人少之又少。
兵部尚書算是其中之一。
但這也是兵部尚書體質特殊，才有了機會做兩項修行，讓自己擅長近戰，又擅長術法。
他文難天下第一，武亦遜色於數人。
但若涉及適應性和綜合戰鬥力，兵部尚書李靖可以稱之為大唐頂尖的高手之一。
隻要給予一定的時間，儒家術武雙修的威能便能在他身上綻放，讓人難以抵擋。
這是王福疇曾經給李鴻儒介紹過的重點人物。
也讓李鴻儒對朝堂之上的大人物有著一定的了解。
“就是《脈經》過於難練了一些。”
作為秘籍的親撰者，徐茂功都難於文武雙全，更別提一般人。