“儒家修行，共分為三個階段，修身、立心、塑命。
若一定要做對比，則分別對應道家的練氣、煉神、不可言三境。”
“不過與道家修士在練氣境便可以驅使法力鎮壓邪祟不同。
儒家在修身階段，多以養文氣為重，文氣的強弱，決定著能擋住多強的鬼魅。
雖不能傷敵，但可以做到自保。
當然，要是遇見豔鬼之內，心生了邪念，則文氣便存在流逝的風險。
身不正，自然影子歪，容易遭鬼魅所趁。
至於能夠外放傷敵的浩然之氣，則需要明理了，什麽時候明理，什麽時候才算登堂入室。
至於塑命之境？
能成塑命之境的人，必定是一方大儒。”馬車裏，文玉徐徐說道。
“籲……”
這時，伴隨著一聲輕籲之聲，福伯的聲音，頓時從車外傳來。
“少爺，浩然樓到了。”
“儒家修行相比於道家而言，更講究心性，與道家的心境不同。
前者由內而外，主要向內求。
後者雖兩者兼具，但我見過的道家真人，大多都是寄托天地自然。”
“也因此，對於心性這一塊，反而是儒家更為看重。
心性到了，哪怕是一介白衣，也能在一念之間，成為大儒鎮壓一地邪魅鬼怪。
這一點與佛家到是頗為類似，不過有優自然有劣。
至少儒家的弟子，在壽命這一塊，很少有能活過其他幾派的。
但我們人多，而這天地之間，最多的也是人，這便是人道。”
“好了，準備一下，你也該走浩然樓了。”
隨著話音一落，周長青腦海裏的聲音，頓時戛然而止。
他走出馬車，就見旁邊的青布馬車之內，那位文玉學長也正好邁步而出。
“多謝學長一路解惑。”周長青當即拱手說道。
為了更好的讓周長青明白儒道兩家的區別，這位文玉學長卻是一路上，都以隔空傳音的方式向他展示。