這類型的戰鬥難以形成規模，一般是以相互偷襲為主，發展到現在，更多的時候，會以比武的形式，在擂台上真刀真槍的廝殺，對於這些養元中境的修士而言，這種形式的戰鬥最為合適。
所以從上個月開始，隨著大批養元中境修為的弟子離開鬆鶴觀，鬆鶴觀將培養的重心都放在養元初境的弟子身上，希望能在短時間內讓養元初境的弟子形成後備戰鬥力。
培養重心的改變，大比的形式也隨之變化，不再是同境界弟子之間的比試，而是不分境界的大比。也就是說，元氣境弟子不再享有前十名進入清心靈泉修煉的名額。想要進入清心靈泉修煉，就要與養元初境的弟子爭奪總數為二十人的名額。
這也等於變相的剝奪了元氣境弟子的機會，為避免元氣境弟子心生不滿，比試還有一個說法，若是有元氣境的弟子能夠戰勝一名養元初境的弟子，就等於進入前十。
隻是大家都知道，這個規矩形同虛設，元氣境的弟子怎麽可能戰勝養元初境的弟子，不說元力的多寡，元力的狀態也不一樣啊！養元境的弟子擁有的是液化的元力，氣化的元力本質上就遠不如液化元力。
隻不過，四峰的弟子都知道鬆鶴觀正在備戰，著重培養養元初境的弟子形成後備戰力，也就不會有人在這個節骨眼上抗爭了。
四峰的弟子都在比試，尤其激烈的仍然是金峰弟子之間的較量。
今日已是比試的第二日，也是金峰弟子從一百多名元氣境與養元初境弟子中決勝出前十名的最後一日。
明日，這十名得勝的金峰弟子，將與其它三峰前十名弟子在鬆鶴主峰決出最後的二十人名額。
激烈的交戰已經持續進行了半日，設置在金峰峰頂的比武場周圍有著大量的修士圍觀，上場爭鬥的弟子幾乎個個帶傷，場下休息的參戰弟子也有過半帶著輕重不同的傷勢，那小半未曾受傷的金峰弟子是還未上場的。