三日後，深夜。
元清微布下法壇，壇前供奉著兩個臉盆大小的事物，一個盛滿清水，一個燃燒著熊熊烈火。
法壇邊上站立著劉銘，他是不是為邊上的關成講解其中的種種玄機。
“阿成啊！掌門現在布置的法壇，屬於水池火沼的一種，世間道脈煉度亡魂的方法雖說是各不相同，但皆不出於水火二物。當然，這水火也非尋常之物，一般而言，行持之士運己身純陽之道炁，而點化純陰之鬼魂。即‘以我之陽，煉彼之陰’達到逆反陰陽，幽冥潛通之妙，使得亡魂滯魄得以超度。若是行持之士修為高深，甚至能夠使鬼魂亡離之精神聚合而生全，從而位登仙班。”
劉銘在簡單講解了一下法壇的玄妙後，又是直言不諱道：“隻是這種法門很傷自身，輕易不會被拿出來使用，因此也就有了些退而求次的方法，比如以日精月華，代替自身坎離水火進行煉度。”
“你不要覺得你師父身前的兩盆東西簡單，那火盆當中的火焰，是你師父在三日於正午時分，引下太陽精氣，用法印鎮於火中形成，另一邊的清水，則是凝聚著太陰（防）精氣。此二者都隻能存在兩三日的時間，過了這兩三日，哪怕有符文鎮壓，太陰太陽精氣也會逐漸消散，用不了多久，就不複水池火沼之名了。”
說到這裏，劉銘歎了口氣：“也正是因為這麽麻煩，才使得古往今來，大多數修士都不喜歡幫人煉度，反倒是那些番僧，在此道上頗為精通，讓他們成功的站穩腳跟。”
“我們每次煉度都這麽麻煩嗎？”關成有些好奇的問道，按照他的思維，前輩既然已經吃過一次虧，那後後來應該是知恥而後勇，進行改進才對，最重要的是，這幾個月來他讀的道經之中，也有不少是專門指點度化亡魂的。