九州佛宗常言娑婆界為眾生**的大千世界，天下眾生罪業深重，必須忍受種種煩惱苦難。所以當年佛宗聖僧送給北門觀這娑婆金缽，是為了超度北狼山上萬骨屍，將那些濁世魂靈度向極樂世界。
李道玄在娑婆金缽中解開金剛煉體經時，已被那冥界蒼狗侵蝕的身無完膚，丹海也是即將破碎。他低頭望了一眼殘碎的右臂渣滓中，一串兒銀色鈴鐺，那是他一直纏在手腕上的一段情緣。
拓跋明珠的容顏在眼前閃現，李道玄心中悲痛莫名，自己已經辜負了一個女子，可千萬不要再讓另一個女子為自己哭泣了。
這一刻，除了那對昆侖山刻骨的仇恨，更有一股求生的欲望充斥了心底。
他定定心神，不再理會那繼續腐蝕身體的魔氣，左手拿起了一片青石片，垂目望去，正是那怒目的金剛骨經。便細細看著那石片上的口訣，立時修煉起來。
他並不知道這娑婆金缽乃是度化冤魂的法寶，那冤死之人的魂靈有善靈惡靈之分，那缽低的金色**乃是金缽熔煉萬魂後所度化的善靈之靈。乃是佛宗口中所說的大善之靈，所以才能激活那佛石所刻的金剛煉體六重經。
等他沉浸在那六經金剛骨的修煉時，整個大善靈液不安的滾動起來。
李道玄細看了半天青石片，心有所悟，原來這金剛煉體六重經和佛宗深有淵源，但並不是真的佛宗功法。
那佛宗修煉講究的是佛心，視肉體為累贅。而這門金剛煉體大法卻是以身證佛，體化金剛之意。
他閉目沉思，按照金剛煉體大法的修煉之道，終於開始了金剛骨的修煉。
眾生皆為佛，金剛乃是護衛佛的勇士，這傳自不周山的煉體功法，若要真的修煉，必須具備兩個條件。
其一為胎息之相，這說的是修煉之人必須像未出生的嬰兒一般，不能身具其他門派的靈力才可以。