首頁 道緣儒仙(仙緣)

第四十六章 但求得結煙霞侶,休管人生幻與真

葉昊天和蘭兒辭別巫陽走向第四關,也就是由東門入昆侖山所必須闖的最後一關。其餘三關都不是必須要闖的。所以這一關按理來說應該有一定難度,隻是不知道會考些什麽東西。

兩人沿著石階一路上行,隻走了數百丈就來到第四關前。放眼望去,但見山間小徑的要塞之處現出一個敞開著的朱紅大門。

一位老者衣著整齊地站在門前,麵帶微笑地看著兩人逐漸走近,還在十餘丈外就率先開口道:“老夫巫履,歡迎兩位到此,隻要過了這一關,就可以常住昆侖神山了!”

葉昊天隨著蘭兒走近前去,深施一禮,朗聲說道:“晚輩見過仙長。今天真是痛快,連著見了好幾位博學多才的前輩,實在是受益匪淺。”

巫履笑道:“很多人都怕見我們,隻有你們看上去好像是真的喜歡。不過見了我可不一定是什麽好事。這一關要考的是‘祝由’,你們知道什麽是‘祝由’嗎?”

葉昊天回想讀過的書籍,從容答道:“‘祝由’一詞始見於《黃帝內經》,乃是一種通過念動咒語來移精變氣治療疾病的方法,與後世的符咒之術有些相似。‘祝由’連起來讀的約音就是‘咒’。”

巫履點點頭道:“你說得大體不錯,不過祝由並不僅僅可以用來治病。低層的祝由可以通過調控患者的精、氣、神來達到治病的目的,高深的祝由可以控製別人的精神和意誌,將受術者變成行屍走肉。但是我要說的是,祝由的成功取決於巫師和受術者的合作,從某方麵講,它是受術者的自願行為。受術者之所以心甘情願地被控製,是因為他感到那樣做很舒服。如果受術者意誌堅定,就不會受到控製。所以這一關考察的是心靈和品德的缺陷,如果沒有缺陷就會輕鬆過關。隻要你們在我的全力施術下挺過一炷香的時間,就算過關了。”說到這裏他略微停頓了一下,然後道:“準備好了嗎?你們兩人不必全部參加,有一人通過便可。不行就不要勉強,免得失敗後受罰。”