再有就是獨孤的劍法，此為獨孤求敗畢生心血所創立的一個巔峰，或許那已不能稱之為劍法，而應該稱之為劍道。獨孤九劍，劍法如其名，巔峰，本就是孤獨，劍有九，取九九歸一之意萬千劍法盡在其中。即：總訣式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式。
此劍，要旨在於“悟”，雖一劍一式亦可變幻無窮，但，臨敵之際卻是將招數忘得越幹淨越好。
此劍，要旨在於“無”，忘劍，忘招，反本還源，禪亦非禪，劍亦非劍，非禪的禪也是禪，無劍的劍也是劍，無劍無式！
此劍，奧義在於“破”，獨孤求敗追求的不是“殺”而是“破”是敗敵。他的劍法，他的初衷本就是隻為敗敵，曾因軟劍“誤傷義士”而棄之，可見其劍意。
西門的劍，要旨在於“癡”，在於“誠”，以癡迷入劍道，以誠心正意方入忘我之境。誠於劍，乃有成。
西門的劍，要旨在於“執著”，隻因他的執著，才有了“癡”有了“尊敬”有了“誠”。為了劍道，他忘記了七情六欲，忘記了成敗名利，他追求的隻是那一劍揮出時的尊嚴與榮耀，在他來說那一瞬間就已是永恒。為了達到這一瞬間的巔峰，他甚至可以不惜犧牲一切。這就是西門的執著！劍對於他來說，已是他的全部，或者說，他本就是劍，劍本就是他！
西門的劍，奧義在於“殺”，也有人說在於“快”。快嗎？不！絕不是！他的劍法本就是無，無招，更無式，他的劍在出鞘的瞬間便已隨心所欲。“殺”！西門吹雪的劍道本就是“殺”，為了殺道，他不惜得罪於天下。快，隻是為了殺而已。他所追求的隻是那瞬間的永恒！殺！殺道！
這就是他與西門決然不同的地方，西門吹雪從兩歲識劍以來，便與劍為伍，自此不離不棄，這便是西門的執著！劍，本就是凶器，求證劍道不可避免雙手血腥，但，西門的執著永遠不會改變，他絕不會像獨孤那樣因殺人過多恐入魔道而棄劍，他的執著不允許，絕不允許！西門吹雪最令人尊敬的一點便是，他能不為己殺人、不為名殺人，不為錢財為人、不為仇恨殺人，隻為得證劍道而殺人。