戰鬥，血氣爆發，用力過猛，都是傷人傷己的功夫。
所以一般的高深武道家，不會頻繁和人動手。
這也是高仁不會輕易的爆發出最強戰力的原因。
但唯獨打破了一切障礙，見到了自身神靈的人，能時時刻刻注意自己的身體每個細微的部位，在動手之後，以最精確洞察力，和最細微準確的手法調養修複好自身每一處細微的傷害。
這樣的人，才是最為恐怖的存在。
王無敵最後的境界便是這種，叫做“打破虛空，見神不壞”。
超凡九品裏第八品便叫做“不壞”。
而在佛教中，稱這種境界叫做“明心見性，可以見如來”。
這是身體洞察力的最高境界。
還有一種對外界洞察力的最高境界，是強大的第六感，能在危險來臨之前，預料到一切，從而躲避任何危險。
這兩種境界，都是神之又神，超越了人體和心靈的極限，一個是武的極限，一個是道的極限。
武的極限，使自身不朽。
道的極限，使外界的力量無法摧毀你。
這兩種極限，就如日月一般，一至陽，一至陰。
扶桑大神官並沒有達到唐紫塵“至誠之道”的境界，但冥冥之中亦有感知，這就是精神修煉的作用。
是投注於信仰的力量。
“你來了！”大神官淡淡的說著，拿過膝上的武士刀，緩緩的站了起來。
精氣神與這空曠的神道教宮殿相連，眼神平淡，半絲殺氣都無。
“看來你已經等我很久！”高仁從黑暗中走了出來，表情淡然，就像好久沒有會晤的老友，相互之間打了聲招呼，說道：“你的精神修為已經觸摸到了至誠之道，既然知道我要來殺你，怎麽不安排軍隊？你以為憑你這把老骨頭能勝得了我嗎？”
“安排了軍隊，有了危險，你就不來了。你的精神修為很高，能冥冥之中感知到致命的危險。華夏有句話，叫做隻有千日做賊，哪有千日防賊？而且，我的刀還未老……”