如果說日本神馬都沒有的話，未免有些侮辱中國。畢竟在中國旁邊這麽多年，出現曆史也有兩千七百年了（當然，胡扯八道居多，也就一千八九百年的樣子）。從中國偷了這麽多東西，雖然有些東施效顰之嫌，不過還真別說，這個東施還真不是一般的給力。
中華這多美麗的牡丹，牆裏開花牆外香，過了日本海就寫作罌粟，讀作櫻花。
記得，日本有這樣兩個傳說。
第一個，是天照大神（女）派遣她的兒子，作為天皇來統治【神國】日本。不過，據日本的官方【皇國史觀】記載，日本的第一為天皇即位於公元前兩千七百年，大約與齊桓公同時代。就算它記載的是真實的，神武天皇英明神武雲雲，活了幾百歲雲雲。不過，兩千七百年前的神是不是有點扯淡？
第二個，是日本人民間傳說，古事紀裏也有記載——日本天津神八百萬（總感覺有點少，畢竟中國講究舉頭三尺有神明），每年定期到出雲朝拜。當然後麵有個比較扯淡的說法：外國無神。故而，日本各地那一個月被稱之為【神無月】，出雲則稱之為【神有月】。當然了，也稱呼為時雨月——中國黃曆上也這麽叫，是不是就有恍然大悟的感覺了？
不過……那些，真的是神麽？
“日本說外國沒有神，這個是否正確大家都知道。”
在靖國神社供奉著二百四十萬亡者名冊的地方，我妻由乃在不斷地忙碌著。而李維，則是望著外麵已經裏三層，外三層的將主殿包圍的日本警察，一個勁的犯嘀咕：自己是不是被陰了？
“不過，如果換一個思維模式：如果日本的神不是神呢？”
“你到底要說什麽？”李維不解的看著正在地板上寫寫畫畫的我妻由乃，問道：“我這裏根本聽不懂你在胡說八道些什麽！”
“為國殉難者，成為神。靖國神社，供奉死人卻稱之為神社，不覺得很奇怪麽？”