從山裏回來已經下午四點鍾，我本來想去族堂看看，可向飄飄說族堂外人不能進，我說我是苗人，不是外人，她用沉默拒絕了我。坦白說，我感覺自己被鄙視了，既然要我調查這樣一個詭異的死牛案，又不配合我，讓我如何下手？我退而求其次，讓她把族譜借給我看看，她又說族長才能做主，明天才帶我們見族長，時間就是金錢啊，鬱悶死我。
向飄飄的老爸我沒看見，好像隻有她跟她媽兩個人，而且她們之間不怎麽交流，都是冷冷的漠視對方。不過關於敦寨裏沒有一隻牲口，以及門口掛花碗的事情，我已經大致弄清楚。門口掛花碗是他們敦寨一種流傳很久的習俗，隻要敦寨裏死了人，頭七天每家每戶都需要掛花碗，還有就是晚上留一條門縫。
這個習俗的目的是敬死人，傳說人剛死會留戀這個精彩的世界，所以回魂時可能各家各戶都想進一進，看一看，無聲的告個別之類。開門縫不說，自然就是歡迎的意思，而掛碗的意思則表示這是自家人，好來好走，不要做壞事之類。如果沒有掛花碗，又沒有開門縫，結果會如何我不知道，向飄飄沒告訴我，我想肯定是糟糕的吧。
至於敦寨沒牲口，這事說起來比較詭異，說是四十年前敦寨裏爆發過家禽牲口類的瘟疫，整個敦寨裏的牲口幾乎全部一夜間一命嗚呼。而且自從那時候起敦寨裏養什麽牲口死什麽牲口，以至於農忙耕種都隻能去隔壁敦寨借更牛。想吃肉則隻能去打獵，或者到很遠的小鎮買回來。
所以，晚上我們吃的都是素，段盈盈還一臉嫌棄，這女人很難伺候，這不是特別情況嗎？
不過，往深了追究，真是特別情況嗎？其實我很懷疑，據我所知瘟疫不會隻在一個小範圍爆發，隻會在一個小範圍內起源，它是通過空氣來傳播的一種病毒，雖然月邪敦寨距離最近的其它敦寨有三公裏遠，但農田湊在一起，牲口肯定會有所接觸。還有一個最重要的因素，甚至可以說直接推翻這是瘟疫之說的因素，就是……即便再不可戰勝的瘟疫都不可能幾乎一夜之間把所有牲口消滅掉，病是一種過程。