我迅速收拾好表情，告訴喻虹道：“其實在我們身體受到病痛侵擾時，這時的病痛按理論來講，也算一種邪氣。這種邪氣會導致身體氣血虛弱起來，在還沒有醫治好它的這個過程中，其實就很容易頻繁產生惡夢，如果是這樣的話，這對你的治療也是相當有阻礙的。這是青玉，我暫時借你用一下，你病好以後是要還給我的，它可以幫助你穩固體內氣息，平衡各種功能，這樣晚上保準你能睡得很香甜。”
“耶？真的呀？”喻虹聽完我的解釋，雖然她還是不太明白我說什麽，不過這塊青玉在她眼裏已經不那麽嚇人了，她的臉上甚至還有種得了寶貝的欣喜感。
看見她這個樣子，我不禁懷疑剛剛自己的揣測是否失誤。於是便讓她早些回房休息，順便告訴她，明天由我同她一起行動。本來想讓她好好回憶一下今天的情況的，後來我還是想想作罷了。對於現在的她來講，很多事不是三言兩語就能說清的，故此我決定明天和她一組，以此來探知今天到底發生了什麽事。
把喻虹的事處理完畢後，我呆呆地坐在床邊想著事情，一點睡意也沒有。整幢建築物寂靜得很，樓下的大門一直沒有響起，證明費爾曼先生和老太太都還沒有歸來。這時，我突然想起剛進長明園時，看到的那個外國女人，進來以後似乎一直就沒再見過她，不知此時此刻，她是否還在長明園裏呢。
在這段不長的時間裏，我一直在思考長明園裏那個妖獸天俄的問題，結合長明園這個特殊的環境中，我在想有沒有可能將某種稀有物種轉化成不被常人所認可的妖怪。我記得達爾文的生物進化論中曾提到過環境對物種的影響，道教經典的書寫者也同樣意識過這種環境變化對物種的影響。從最初的陰陽混亂組合，到如今的較有秩序組合，期間有不少傳說中的事物都在這個過程中消失了。雖然達爾文的生物進化論重視有形有質容易察覺的印象，而道教重視難察覺的二氣印象，可說到底，事實上這兩者都是注重的環境影響。