在朱由校看來，給老百姓加賦稅可能會造反，壓榨士紳地主可能會罷工罷市，眼下就是藩王好擺弄。
軟柿子不捏白不捏，捏了也白捏。
當然，對於宗藩製度的改革，可不隻是擠豬油那麽簡單。
豬是不能再養了，也養不起了。而要讓“豬”們能自食其力，卻也不是那麽容易。
有明諸籓，分封而不錫土，列爵而不臨民，食祿而不治事，且不可參合四民之業（即士農工商），並能世襲罔替。
而對於這種養豬似的宗藩製度，早在世宗（嘉靖）皇帝時，便意識到了問題的嚴重性，重新製定了《宗藩條例》。
同時，朝廷還撥款興建宗學，允許宗室子弟免費入學，讀書成才，以後自食其力，或是報效國家。
這些改革，雖然緩解了國家財政的負擔，但根本問題並沒有解決。
而最有效的辦法也不是沒人提出過，嘉靖朝的禮部尚書霍韜所提出的“定子女”就很接近朱由校的設想。
所謂“定子女”就是把藩王的旁支庶出的後代，盡可能編入民籍，允許他們從事士農工商，以便能夠自食其力。
對此提議，嘉靖皇帝的最後決定是“從容審處”。牽涉十數萬宗藩的利益，他也是從藩王繼大統，沒敢如此絕決。
朱由校也沒搞一刀切，而是對《宗藩條例》進行了第一次修正。
明朝宗室封爵分為八等:親王、郡王、鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍、鎮國中尉、輔國中尉、奉國中尉。
按照修正條例，鎮國中尉、輔國中尉、奉國中尉這三等封爵，如果放棄爵位，改入民籍，朝廷一次性發放三年祿米，日後可以從事士農工商，亦可以自由遷徙。
目前還沒有得到封爵的宗藩後代，也照此例實行，祿米以奉國中尉標準發放。
自願，沒人逼你。
但實際情況是《宗藩條例》實施後，藩王後代們的請爵、封賜，被禮部卡得很嚴很死。