沈兵一邊聽著許應列數農家百年來的功勞一邊心下暗歎：
這農家注定是沒有未來、沒有前途的學派。
原因不僅是沈兵知道百年後漢武帝將“罷黜百家獨尊儒術”，更因為沈兵明白農家的興起意味著什麽……
在農業生產不發達的戰亂時期統治階級的確需要農家。
因為農家可以給他們帶來更高的產量、更多的糧食乃至更穩定的民心。
這些都有利於統治階級的統治，甚至可以成為他們東征西討兼並諸候的基礎。
但農業發展到一定程度或進入和平時期就不是那麽回事了。
農業發展就意味著百姓已經學會了生產技術。
學會之後就在民間普遍流傳想抹都抹不掉，於是農家也就失去了利用價值。
更重要的還是，和平時期統治階級對農業技術的要求就沒那麽高也沒那麽迫切。
比如此時秦國在邯鄲三郡麵臨的情況……
若是在和平時期，旱就旱唄，老天爺不下雨能怪誰？
能給點糧賑災就算很不錯了。
要不就把災區的百姓遷到秦國去，正好秦國還有大片土地無人耕種。
然而，因為戰亂嬴政迫切的想要以三郡為基地發動戰爭。
要想發動戰爭就必須有人有糧。
於是不能賑災了事更不能將百姓遷往秦國。
嬴政能做的就隻有將許應調來三郡治旱，希望能通過農家的技術治理提高產量。
更嚴重的還是：和平時期統治階級絕不允許“結黨營私”。
那什麽道家、雜家、陰陽家……全都或者有可能“結黨營私”。
農家就更是“結黨營私”中的“結黨營私”。
特麽的天下農民都聽你的，哪天高喊一聲“王候將相寧有種乎”揭竿而起，這大王、這皇帝還要不要當了？
而在防範“結黨營私”方麵，諸國中又以秦國為最。