天師道將天下分成二十四治，所謂“治”，是有序、安定、恩澤、教化的意思，下應二十四節氣，上合二十八星宿，每治設一祭酒，也稱都功，為本治區主掌教務的最高領袖。竇棄口中的揚州治杜祭酒，應該就是天師道在揚州的第一負責人，身份地位乃至權勢，都不可等閑視之。
“杜祭酒？”
“神鹿？”
人群中頓時響起陣陣驚呼，再望向竇棄的目光中充滿了敬畏之色。自南北紛亂以來，天師道以符籙祈禳社拔，消災卻病，治疾除瘟，度亡濟死，在最下層的民眾裏享有巨大的聲望，三江兩河，道民遍地。而揚州治作為二十四治中的上三治之一，祭酒杜靜之道法通神，十七年前三吳大疫，書符籙投入水中，飲者皆痊愈，乞符水者不遠千裏而來，活人無數，對很多人來說，無疑是神仙之流。一般的道民若能親耳聆聽道法，已經足以光宗耀祖，更別提跟其扯上關係，討來什麽神鹿的鹿脯，那是何等的福緣和造化?
竇棄平日裏最享受的就是別人懼怕的眼光，今天又額外多了一絲求之不得的豔羨，心中的得意幾乎要從口中跳出來，一腳挑起地上的衣服，本待砸到對方的臉上。可入手絲滑柔軟，竟是難得的上好的料子，一時有些舍不得。不過轉念一想，隻要私下裏謀劃的這件事大功告成，得到的好處以百萬計，什麽樣的衣服穿不起？立刻囂張起來，道：“來，說給阿爺聽聽，杜祭酒的神鹿，你打算怎麽個賠法？”
要真是杜靜之親手製成的鹿脯，估計把在場所有人賣了都賠不起，不過這等事空口白話，尤其從竇棄這樣的遊俠兒口中說出來，可信度實在大大的降低。
隻是，誰又能真的去找杜靜之求證？不能求證的事，自然是誰的拳頭硬，道理就站在誰的一邊！