謝道清說，要給一個名份，一個國之名份。
那麽，什麽是國之名份呢？
說白了，就是正統傳承。
華夏民族之所以延續數千年，有一個十分重要的原因就是傳承有序。
這一點十分重要，即使是改朝換代，這其中的法統傳續也是來不得半點馬虎的。
舉個例子。
表麵上看，大宋得國不正，趙大欺負後周的孤兒寡母，奪了人家的江山。
可是，在法統上，也就是百姓視角看到的，卻完全不是那麽回事。
百姓們看到的是什麽？
是後周恭帝柴宗訓將帝位禪讓給趙匡胤，完全合理合法。
百姓自然而然的就要擁護新朝。
同理，魏代漢、晉代魏、劉宋代東晉，隋朝代北周、唐代隋，朱溫篡唐，包括忽必烈代宋恭帝趙顯執掌天下，每一次朝代更迭，本質上都是征服，是新人換舊人。
其中的血腥肮髒不為人知，但法統上卻是代代相傳，合情合理。
這是華夏民族骨子裏的東西，也是百姓所有認知的唯一道理。
反觀宋元，忽必烈之所以能得到相當一部分南北漢臣的擁戴，根源就在這裏。
是宋恭帝禪讓帝位給我，我是合法的，天下人自沒有理由反對我。
而南宋在法理上滅亡的時間是1276年，也就是恭帝趙顯投降的時間，而不是1279年的崖山。
甚至陸秀夫、趙昺所代表的宋廷，後世隻能叫“南宋小朝廷”，正統傳承的原因也在這兒。
恭帝已經把皇位禪讓給了元世祖，那趙昺就失去了合法性。
即使你是直係的趙氏血脈，即使那麽多的忠臣義士擁戴你，但在史書上，你就不是正統，百姓心中更有猜疑。
那麽問題來了，謝道清說給國一個名份，這個名份怎麽給呢？
別忘了，小趙顯已經把帝位禪讓給了忽必烈，他現在是大元的贏國公。