洪大守隻看這“斥邪綸旨”四個大字，就知道自己經曆了本次穿越中的第一個曆史事件。
辛酉邪獄！
果不其然，等官差和從役走後，後麵的刑曹吏押運著一溜的牛車。車上有老有少，麵色各有不同。但無一例外的都反剪雙手，跪坐車中。
牛車後又是男男女女百餘人的隊伍，外衫盡被剝去，一個個隻穿裏衣。有的神色悲憤，有的麵容清苦，更有的哀泣不停。看年歲大的花甲古稀，小的總角垂髫。
不用問了，這都是此次大獄被指斥為邪佞的天主教徒。
按照洪大守的記憶，這一溜人基本都要被推到南門口外斬首示眾，極個別的還要淩遲處死或者五牛分屍。
你說他們冤枉嗎？冤枉得很！很是有一部分人不過是無辜的信徒，被有心人舉報，於是正好牽連進來。
你說他們不冤枉吧，那也不冤枉。因為死的人當中很大一部分是兩班貴族，死因是黨爭！
往前推到英祖大王在位，這位仁兄凶的很，活活把自己唯一的親生兒子關在米櫃裏餓死了！
最是天家無情意啊！
當時朝鮮小朝廷就鬧開了，等到英祖一死，原本已經被打壓下去的黨爭再度興起。一方是為餓死的思悼世子鳴不平，繼而依靠他兒子正祖大王的王權而團結起來的時派。
另一邊就是依靠慶州金氏，以及垂簾聽政的王大妃貞純王後，以維護英祖的“光輝形象”為借口而團結起來的僻派。
很不幸，正祖如今死球了，時派的大靠山倒台，貞純王後以大王大妃的名義代國王統治朝鮮。
然後嘛，正好時派的幾位大佬李承薰、李家煥、丁若鏞、洪鳳漢等人不是天主教徒就是親近天主教徒或者對天主教持宗教寬容態度的人。
原本時派是不虛的，如今的文安武靖大王雖然才十歲出頭，可過不了兩年就能親政。等他親政，那肯定繼承他爹的遺誌，給他爺爺平反啊。