洪大守到也不敢托大，沒有一屁股滿滿當當的坐上椅子，而是大致坐下之後就開始發表意見。
以常明此前的發言，已經是完全惡了嘉慶皇帝。不可能挽回了，最多是補救一二。求饒悔過，等過上兩年，嘉慶的氣消了，還有起複的可能。
畢竟就算是龐大如中國，能夠勝任一省巡撫治理上千萬百姓，這般重職要責的人也並沒有那麽多。嘉慶的夾袋裏也沒幾個，乾隆朝的那些八旗滿洲大將更是統統死了幹淨。
常明再不濟也是正黃旗滿洲，屬於最標準的“自己人”。
所以洪大守給常明擬的伏辯折子，第一條就是認錯。
“貴州威水兩廠虧空，全因奴才昏悖無能，罔負聖恩！”
這算是定基調，錯都是我的錯，全都是常明自己沒用，辜負了兩代“聖主”的恩遇和信任。
鍋一定要全部自己背起來，責任一點都不能推卸給別人。要誠懇，要直接，要痛心疾首。
乾隆和嘉慶兩個絕對沒有錯，也不是沒有識人之明。他常明一開始也是好的，就是見了鉛廠數以萬計的銀子，自己沒用，自己不堅定，伸出了髒手。
至於挪用貪汙了十九萬兩銀子都去幹嘛了，可以瞎編。此前抄家的浮財和田地店鋪，都可以供稱是用了贓款買的。
就算這些是祖產，是常明自己做生意掙來的，自己領取養廉銀換來的，也不管，反正都要供稱是贓款。
把假坦白硬想成真坦白！
“辜念奴才，曆任邊鄙，薄有苦勞，辦事尚算勤勉。”
這叫做求饒！
先訴苦，說說自己明明是有世襲罔替的官爵可以享受，卻主動站出來，為永遠英明神武的主子爺賣力。甘願去湖南苗疆，貴州窮山擔任官職，替他的主子爺撫理百姓。
稍微點一句自己在平定白蓮教起義和苗民起義中有過功勞，但不能說自己有功勞。功勞那都是永遠英明神武的嘉慶皇帝在萬裏外的燕京指揮若定，籌謀規劃，未卜先知，克盡全功。