會試主考官任命下來之後，接下來最重要的，自然安排考題了。
以往，會試的題目都是從四書五經之中選取。
考生再破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股，因此，時人也將此稱之為八股文。
八股文的弊端顯而易見，題目選自四書五經不說，句子長短、字體繁簡、聲調高低都必須按照既定的格式來書寫。
嚴重限製了考生的自由發揮。
也因此，參加會試的舉子大多兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖人書，對政治、社會環境都缺乏深刻的了解。
前世的明、清兩朝，八股取士的弊端就顯而易見。
經過八股文選拔出來的士子，一旦為官，並無足夠的經驗和知識來麵對轄區的大小問題。
因此，在明、清兩朝，師爺這一職業開始盛行起來。
也因此，吏治開始走向腐敗。
畢竟，一方父母官，對治下民生什麽的都不了解，又如何能使地方大治呢？
就好比《紅樓夢》之中的賈政一般，讀了一輩子的聖賢書，到頭來，兩眼一抹黑，任憑家奴欺上瞞下而不自知。
賈政國公府門第的出身，下麵的人還會欺上瞞下，那麽其他出仕之人呢？
隻怕有過之而無不及！
也因此，此次會試，張淩陽決定打這些舉子一個措手不及，並不打算從四書五經之中選題。
題目張淩陽在見了鄭永基幾人之後便已經選好了：國朝鼎立近二百年，然國庫空虛，入不敷出，如之奈何？
這其中，自然有張淩陽的惡趣味在內。
可更多的，張淩陽希望能夠通過此次會試，選拔出幾個可用之人。
至於那些行文製藝的書呆子，張淩陽決定讓他們在翰林院修一輩子的書。
畢竟，張淩陽趙已下定決心，以後的朝廷重臣，絕不從翰林院之中挑選。