楊老頭麵帶得色道：“你這麽說就誇張了，傻子可學不會。但我追求的就是簡單易懂，否則怎能納入中學義務教育課程？”
墨尚同：“這話說的，好像小華的夢已經變成現實了。”
楊特紅：“人就應該有理想嘛！你是我見過的最純粹的理想主義者，怎麽反倒說起我來了？”
墨尚同：“那是小華的理想，他的推演之境中呈現的世界。”
楊特紅：“一樣，反正養元術是我教他的。”
墨尚同：“我觀其入門之法，固本培元而一陽生，分明取自丹訣。”
楊老頭：“是又怎麽樣？你看小華教羅醫生的時候，可曾講過一句丹訣？假如他真講什麽金丹大道秘要，恐怕那洋鬼子一句都聽不懂！平凡無奇、去神秘、易推行、好入門，這才是養元術的高明之處。”
墨尚同：“若修到高深處，不懂卻是不行。”
楊老頭：“那就到高深處再說，幼兒園用不著懂微積分，但讀到博士了還不懂就不像話了，什麽時候操什麽時候的心。”
墨尚同：“這麽說倒不錯。你教的那套動功，應該取自上古導引之術，動靜相宜，足以讓普通人練一輩子了。若是沒有進境尚好，假如能一層層練上去，丹訣是容易出差錯的。”
楊老頭：“所以我也沒讓小華那麽教啊，隻講怎麽調整身心，每一步都給一個可以印證的標準，也並非盡是丹訣。”
墨尚同微微皺眉道：“無論如何修煉身心，蘊生機皆是根本，隻是各家說法不同。這一步之後便有諸多變化，講究采藥通督、至黃庭合神氣是丹訣；發濁火、煉寶瓶是密法；攝五蘊、生喜樂又是禪法……你倒好，隻講動情觸。”
楊老頭：“這方麵的研究你就不如我了，無論這法那法，一陽生後必是動情觸，那麽就去體會動情觸，由身到心、由心到行、由行入品。這一關必須得過去，就看怎麽過了，那些恒竺國搞苦行的終生都在這一關裏不出去，隻是個行屍走肉。”