接下來的幾天內，崔濤、江倫代表的建寧王霸府，和本地豪強推舉的賢良文學，在山川礦澤是否應該開放，鹽鐵是否應該官營等多個議題進行了討論。
茶博士和說書人，將討論的內容記錄下來，回到茶肆和酒樓裏傳唱。
而建寧王還命令身邊的掌書記，將會議的內容全部記錄下來，做成告示貼在沙州城裏。
不過和會議開幕時候說的，涉及到土地製度和府兵製度的討論，都被建寧王叫停。
玩家們所期待的對政治體製，權力歸屬等問題的討論並沒有出現。
對於那些熱愛鍵政的玩家來說，這就不那麽美妙了。
但是對於這個時代的大唐讀書人來說，這場辯論的問題可以說是打破了不少人的三觀。
楊炎和劉宴每天都會去茶肆，聽茶博士講述雷音寺會議上的辯論，兩人可以說是聽得如癡如醉。
而此時沙州城的百姓，也都在討論雷音寺會議的事情。
隨著會議討論問題的深入，如今沙州城中的百姓更加傾向於霸府的立場。
很顯然沙州城裏的豪強大族欺壓百姓的日子還在眼前呢？要不是建寧王殿下整頓了豆盧軍中的軍頭，沙州城還在他們的**威中瑟瑟發抖呢。
而且從玩家裏長上任後，各個裏都發展了一批特色工商業，這也大大的改善了沙州百姓的生活，現在讓他們放棄工商，這些百姓帶頭不答應。
輿論逐漸開始向另外一個方向傾倒，那些要求開放山川礦澤，要求官府放棄鹽鐵專營的賢良文學們，名聲逐漸開始變臭。
等到了沙州會議的最後一天，建寧王李炎宣布，維持山川礦澤官府所有的政策，收回高昌舊貴族手裏的山川礦澤。
鹽鐵繼續保持官營，但是官方隻負責生產，不插手鹽鐵的銷售。
同時對於糖、酒等產品，官府隻征收特別的糖稅和酒稅，放棄對這兩種貨物的管製。