“戰爭無非是政治通過另一種手段的繼續。”—克勞塞維茨的《戰爭論》
坐在張掖城中，尉遲信對著剛剛抵達張掖城的炮兵團長張廣德說道：
“在我看，克勞塞維茨這句話也說的不全對。”
張廣德雖然看起來是個大老粗，但他在現實生活中也是炮兵指揮員退役，自然也是讀過《戰爭論》的。
張廣德吃著羊腿說道：“還缺點孜然，要不然這羊腿就更香了，尉遲你說這句話哪裏不對了？我們在部落的時候，參謀長可是把這句話當做座右銘的！”
尉遲信也抓著羊腿說道：“參謀長那個書呆子，哪裏經曆過實戰，等他進了遊戲，我非要好好教育他一番！”
張廣德擦了擦嘴角的羊油說道：“快了快了，這家夥就是喜歡拿架子，一直到第九次測試才向我們要賬戶，明明我早就發了朋友圈炫耀的。”
尉遲信放下羊腿說道：“又被你小子扯遠了，我說這句話不對，是因為這句話隻說了一半。”
“一半？”
“戰爭確實是政治的延續，通過正常和平政治手段無法解決的問題，都會累積等到戰爭一起解決。”
尉遲信抓著羊腿說道：“就像是安祿山叛亂，表麵上是安祿山集團對大唐的不滿，其實背後還有整個大唐上層逐漸封閉，普通寒門士子上升無門，邊境軍將士卒被日益腐化舊軍事貴族排擠，這些因素形成不可調和的矛盾，這才爆發了安祿山之亂。”
張廣德笑了笑說道：“尉遲，你小子怎麽現在和參謀長一樣，研究起這些東西來了。”
尉遲信歎息一聲說道：“等你統領數萬大軍的時候，你自然要想這些東西了。”
張廣德放下羊腿罵道：“好啊，我以為你是請我來吃夜宵，沒想到是要在我麵前裝叉！老子的炮兵團人少怎麽了？你還不要求著我來給你守城？”