孔祭酒並沒有正麵回答寧辰的問題，而是反問道：“你覺得這天下，隻會有你一人，想到有這樣的捷徑嗎？”
寧辰沉吟一下，說道：“應該不會隻有我一人想到這樣的捷徑。
但是如我，有這般文采。
這麽年輕就能寫出聖人級別啟蒙文章的，應該就隻有我一人。”
孔祭酒有一種被冒犯到的感覺。
這是他的立命石，明明這塊石頭上，隻有他能裝逼的。
“當然也沒有老師這種，如此年紀就能逆伐三品。
尋找最強立命真意的大儒。
我和老師一樣，都屬於那種天下獨一無二的存在。”
眼見著孔祭酒，有打算勞自己體膚的意思，寧辰連忙一記彩虹屁送上。
孔祭酒麵色稍霽，對寧辰解釋道：“儒道的修行跟其它體係不同，並沒有太多的捷徑可走。
捷徑往往意味著你可能走上歧路，其它體係走上歧路，要麽走火入魔，要麽墮入妖道，殺了就行。
他們的危害性，不會如同儒家這樣的大。
你想一想，如果一位儒生走上了歧路。
而他又恰好是一地學堂的老師，你覺得他會隻影響他一人嗎？”
這個還真是這樣。
而且讀書人的這種影響，還是潛移默化的，短時間內可能都看不出這樣的危害。
等你一旦看到危害的時候，那這危害性可能都已經不可逆了。
並且它傳播的還比較隱蔽，不容易被發現。
“當年儒聖定下儒家品級的時候，應當就是考慮到了這一點，所以儒家的修行，並沒有什麽捷徑可以走。”
解釋了一下前提條件之後，孔祭酒繼續說道：“你的文章和詩詞，的確是有可取之處。
但是無論是文章還是詩詞，想要真正的變成你可用的戰力。
那需要你先讓你的文字富有浩然正氣。
這個需要耗費的浩然正氣，可不是一點兩點。