雖說秦月樓開創了【變化戰體】之道，可這一道若是想流傳也得創出一脈功法才行，似己身之異化神通要如何才能利用功法的手段達成還是一個問題，但是這其中根源還是在於法力性質。
秦月樓目前的神通有四個，怪力亂神，異化，仙釀，傾國點化，但這些神通的性質也不同。
在自己沒有法力之時，怪力亂神可以使用，所消耗的是什麽還尚未可知，若是說沒有消耗那秦月樓斷然是不會相信的，
而異化則是需要用法力催動，將法力性質轉化成為異化法力，因此才能對物質進行異化。
而仙釀這個神通與其說是戰鬥神通，不如說是一種將【感悟結合內心渴求之事】後，再以仙釀酒方衍生仙釀，用仙釀衍生的酒係法術來解決，與其說是神通，不如說是法術書，而這法術書與心中所感所悟所渴求有關。
但仙釀的酒係法術對於法力性質並未有改變，隻是與酒液相合以後激發，或許仙釀之酒充當了某種媒介。
傾國點化雖然未曾使用，但是秦月樓也進行了一次“財氣”的吸收，所謂財氣吸收，便是對一堆金銀財寶進行吸取，吸取完以後這些金銀財寶就化作了一堆齏粉，秦月樓也沒浪費，將齏粉收了起來放到了倉庫當中。
“所謂神通，到底是什麽呢？”秦月樓對於自己的神通一直有這樣的疑惑。
但是他弄不清楚。
移山填海什麽的都可以用法術做到，但是神通到底是什麽？
這個課題被他記了下來，準備下次研究，但此刻他還是對於怪力亂神進行了一番測試。
施展怪力亂神之時並沒有法力消耗，甚至對於身體也沒有消耗，但越是這樣，便越代表著怪力亂神所消耗的是自己不清楚的東西，或許是某種形而上的概念？不清楚。
但是怪力亂神展現的效果大多集中在破法之上，而且和斬妖有異曲同工之妙。