鶴崗八幡宮是主祭應神天皇、比賣神和神功皇後的神社，沿著若宮大道可以看到朱色的一之鳥居，這座高大的中國牌樓似的建築是作為神社屏障般的存在，分隔開混濁的人間和潔淨的神域。*
鳥居的起源主要有國內起源說和國外起源說，國內起源說主要是根據《古事記》中天皇之始祖天照大禦神的故事，天照大禦神之弟建速須佐之男命在其國土肆意毀壞，天照大禦神因而驚恐藏身於山洞，人間因此沒有了太陽。
《古事記》*中說：“於是八百萬眾神聚集於天安之河原，依了高禦產巢日神之子思兼神的計劃，招集長夜之長鳴鳥使之鳴唱。”隨後引得天照大禦神探看，人間因此恢複光明。
而“長夜之長鳴之鳥使”棲息之處便是鳥居。
二之鳥居和三之鳥居之間的參道（意為參拜神社的道路）又叫段葛，是高出一截的人行道。段葛兩旁栽種了櫻花樹和杜鵑花樹。
“凸出的高度會讓人自然而然就感受到一種與俗世分離的高潔之感。”幸村說，“如果是春天過來，這條參道上的風景是很美的。”
你點點頭，段葛兩旁樹木成蔭，從葉間漏下點點滴滴的陽光，漂浮在兩人身上，襯著樹葉的濃鬱的深綠色，有一種清涼之感。
可能是為了表達敬畏之感建造了恢宏的鳥居和長長的參道，使人在真正進入神社之前穿過道路時逐漸擺脫人世間的濁氣。
你對日本的曆史不太了解，學業上也放棄了對曆史的修習，除了必修的國文和數學，你還選了德語、生物和化學。
已成過去的皆是曆史。
對於你來說，你的人生會有很多曆史，僅僅隻是記住一個國家的曆史沒有什麽意義。
不過，像這樣去觀察一段曆史留下的遺跡也確實讓直子感到了新鮮感，陳舊曆史所留下的痕跡與現代社會形成了鮮明的對比。