古希臘智者普羅泰戈拉曾在公元前5世紀，提出了一個著名的哲學命題——
【人是萬物的尺度。】
該命題的本意是指，一個人對事物的感知是怎麽樣的，事物就是怎麽樣的；是一種唯我論的主觀唯心主義。
但隨著後世的流傳，這個命題的原話也派生出了【動物不具備理性，所以客觀上隻有人才有“劃定規則”的能力】的意思。
具有理性的人在劃定了規則的同時，也習得了識相知羞的是非觀。
哪些事是應該做的，哪些事是不該做的，除了名為法律的社會治安的底線外，無形的道德也在約束著這個世界上的人們。
——而以上，其實隻是變成了一隻平平無奇三花貓的夏目漱石腦內，在短短十秒內閃回的部分片段。
他實在沒想到自己會被從橫濱“瞬移”到東京，更沒想到這個數月未見的小姑娘想要得到一隻貓咪的緣由居然是這麽的……！！
這一瞬間，作為橫濱知名教育家，並曾提出過“鑽石隻能用鑽石打磨”理論的夏目漱石，第一次如此銘心刻骨地認識到了與孩童身上的純真品質並行的“殘忍”。
——你出去找小貓咪就是為了這種事情麽？？！！
——你怎麽能忘記自己以前撿回來的貓是人變的！
——這種堪稱驚嚇的教訓難道不應該被牢牢地銘刻在“童年陰影”的大腦分區中並對世界上的所有小貓咪產生戒備的心理嗎？！
——吠舞羅再怎麽說也把這孩子養得過於心大了吧！
即將晚節不保的夏目漱石開始在愛麗絲的手上瘋狂掙紮，而為了不抓傷她，他還收起了自己的爪子，隻能用人畜無害的黑色肉墊打出一套看似氣勢洶洶、實則毫無威力的貓貓碰碰拳。
然而力度不小心重了的話還是會弄疼小孩子的。
隨著夏目漱石在變成三花貓形態後那條完全不受他自己掌控的尾巴“啪嗒”一聲抽在周防愛麗絲的手背上時，從愛麗絲回到吠舞羅內便一直站在她身後的草薙出雲當即伸出了手，他迅速地拎住夏目漱石的後頸皮，將不斷掙紮的夏目漱石放到了一旁。