神咒文都是單個形態，但隻要將它們掌握，並可以靈活的應用，林琪琛用之便可以產生不可思議的威力。
神咒文第二步的發展就是玲瓏文。玲瓏文其實是按一定的原理將神咒文變形組合而成。但這個組合並不隨便，內裏許多奧秘，他還不得而知。
他當然不知道，是神魂之力被陰錯陽差得以加大釋放，才支撐他推演出了所有的神咒文後，又白得了八百組威力特別強大的玲瓏文。
但林琪琛現在魂力虛符的繪製一次隻能是九枚；下一次繪製，必要相隔半個時辰。
這還是他近期不斷的加以改進的成果；但是用符筆畫實體符就沒有這個製約。這給了他極大的施展空間。
許多原來並不能隨便嚐試練習的符文，變得有機會呈現在眼前；隻要在神魂能夠承受的範圍內就行。這種行為，在上都無窮監視下，是他想也不敢想的。
神咒文中做為節點關鍵的有三十三個，被他叫做神主文。一直以來被他單獨首先修習。
由於各種原因，進展緩慢。隻掌握了其中的“瓷”與“窒”字兩種神主文；一連救了他和手下多次。其它的一直深有了解，當初哪敢大規模的練習；如今有了這種機會，他定要好好把握。
無算有五篇：無知、無問、無想、無語、無形；不知是誰定的；神咒文其實就是無知；玲瓏文屬於無問一部分；無想、無語、無形是其以後的三個階段。
即便無算五篇重中之重的基礎之篇，無知所納的神咒文，林琪琛得到時，也並未完全形成。可想而知，最後三篇定是空空如也，也不會有完整內容給他掌握。最終還要他來形成並發展。
但反過頭來尋思，根本沒有什麽實物的無算，到底是被什麽人弄出來，還分了五階段，林琪琛想想更加匪夷所思，不得其解了。
其實，他不應被無算五篇所累，一切的主動權要完全掌握在他的手裏。管他幾篇，以後就看他自己的手段了！